子申的权力也并非来自诸神护佑,所以他有底气清扫庙宇,罢黜百家祭祀�
他可以强势得伐坛破庙,斩杀每一个神鬼�
今日之楚国朝堂,有一个声音就够了�
今后之楚国庙宇,有一个身影就行了�
东皇太一,用这种前所未有的强势、霸道,登上楚国神坛,走到世人面前�
旭日东升,尚且有朝阳微曦之时�
东皇太一不然�
世人初闻其名,已然如中天之日�
所有人都记住了东皇太一这个名字�
罢黜百家祭祀
子申在镇国神将和护国神象的簇拥下重回王座�
大殿内外的火焰还在继续,并且越发炽烈、高涨,烟雾浓重、弥漫�
但是不知为什么,一股强大的威压从上至下,如同水银泻地,无所不及、无孔不入�
所有的烟雾都被压制下去,紧贴着地面,流水般向四面弥漫,却丝毫不敢升腾�
子申缓缓点头�
宫人继续宣读诏书�
这一次,宫人变得自信而无畏�
他明白,这确实是个要命的活,但不是要自己的命�
只要专心做事,自己不会有任何危险�
“孤与东皇太一约法三章,楚国当下及后世所有礼制,皆以此为本,以此为基!�
“一、杀人偿命、欠债还钱!�
“二、伤人及盗窃者抵罪!�
“三、诸法与此相悖者废!�
听到这话,众人面面相觑�
东皇太一管的也太宽了吧?
鬼神之流不都是好吃好喝供着就行了吗�
哪个神会干涉世俗中的事情�
这东皇太一不但干涉了,还搞出一个约法三章?
只是,这个约法三章简单易懂,通俗好记,比之前那些繁文缛节方便多了�
当下各国,对法律的态度都是“高深莫测”�
法律并不是公开公布的,而是既高且深�
官府拿人,说你犯法,你就犯法,哪怕你根本不知道犯了什么法�
官府判人,说你重罪,你就重罪,哪怕你什么都没做�
因为法律条文、判刑依据都是当官的说了算�
《春秋左传正义》中原文如下:刑不可知,威不可测,则民畏上也�
意思就是,老百姓不知道这样做会不会犯法,不知道这样做会受到什么惩罚,法律和权力才会有威严,老百姓才会畏惧官府�
直到后来,官府将一些律法以金文的形式铸造在青铜器上,或者刻在石碑上,才逐渐发生转变,但也仅仅是转变�
到了商鞅变法时代,还需要用“徙木立信”的方式令老百姓相信官府言而有信�
因为在此之前,官府都是言而无信,法律条文随便怎么解释�
可能张三干了这事,没受罚,反而得奖励�
李四有样学样,斩立决�
问,就是法律最终解释权归官府,绝不是因为张三跟县令有亲戚�
也正因此,“楚王与东皇太一约法三章”对官员们的震动极其巨大�
这意味着天下人人知法,再也不能像以前那样随随便便糊弄百姓,更不能以“刑不可知,威不可测”去卖弄官威�
所有的律法解释都要遵从“杀人偿命、欠债还钱、伤人及盗窃抵罪”,有半点违背就是无效,否则大家直接找楚王或者东皇太一裁决�
官员们明白,自己手中最大的权力没了�
但是看了一眼殿中的火光,再看一眼殿外的火光…�
他们在“割肉”和“舍身”之间做出了明智的选择�
“孤与东皇太一相约天地自然相处之礼……�
“孤与东皇太一相约众生鬼神相处之礼……�
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